西方如何不被边缘化?法国学者:必须放弃自大

2018年06月24日 11:03:18 来源:中国新闻

  原标题:法国学者:西方应放弃自大 加深了解非西方世界

  

  《世界报》记者问:我们看到两个动态:美国退却和印度、中国这样的亚洲大国崛起。您如何解释苏联解体后“新兴国家”发展这一新国际格局?

  这些国家拥有坚挺的经济、现代科研和知名高校中心,肯定自身的文化身份并否认西方的物质主义和个人主义。为了建设符合自身身份认同的未来,它们从一度被西方价值观迫害、攻击甚至摧毁的本国历史、传统习俗、宗教和生活方式中汲取力量。

  问:您能举几个这方面的例子吗?

  答:我主要想到了这几年中国、印度和土耳其的文化证明过程。例如,儒家思想在中国全面复兴。

  再看看土耳其:埃尔多安极力矮化20世纪20年代阿塔图尔克建设的“现代性”。这三个国家如今要求恢复自己的历史哲学。

 

  问:这些国家想与西方绝交吗?

  答:我所说的“无西化的现代化”不是要与西方断绝关系,而是拒绝由西方主宰其他国家的生存状况。资本主义系统是全球性的,这场演变不可逆,所有国家已经在资源和技术领域相互依赖。

  问:您认为西方在这个新世界里处于何种位置?

  答:西方不会被边缘化,它仍是一股重要力量但不能发挥全球主导作用。西方必须接受这个新格局并丢掉曾经四个世纪里统治世界时的那份自大,学会商讨和作出永久妥协。为此,西方还必须团结一致。

  问:如今的地缘政治平衡是否承袭自殖民时期?

  答:西方通过输出两种殖民地人民不知道的概念塑造了世界:现代资本主义和民族国家。它强行确立了资本主义市场经济,还要求所有被占领土地以国际法承认的边界建立国家形态。

  19世纪末,西方国家在柏林会议上通过仲裁瓜分非洲,目的是仿照西方模式人为制造民族国家。

 

  问:您说在这个新世界里,社会类学科比以往任何时候都有用。为什么?

  答:分子生物学和核物理学虽然非常有用,却无法用来分析中国的儒家思想回归和印度关于印度教的演说。为了了解这些21世纪崛起大国的文化和历史轨迹,必须调动历史学这样研究过去的学科,也需要人类学、社会学和政治经济学这些研究现在的学科。

  比如人类学试图了解人类思考、行动和感受的方式。个体正是在这些承袭了几个世纪的社会系统中创造了自己的文化个性。清楚这些社会规范有助于理解个体如何融入并非由自己创造的关系、缔造的文化和选择的语言。

  21世纪的青年应该对这个正处于全面变革且对西方价值观提出异议的非西方世界加深了解。中学历史课本对其他国家的介绍通常十分简单粗暴:印度有时干脆被总结为泰姬陵。

  对非欧洲社会的研究不应该仅限于始终过于封闭自守的大学学术界。只有依托于历史学、人类学和经济学数据的地缘战略方法才能分析并了解正在我们眼前形成的国家间的力量对比和利益关系,而且这些关系会随着整个21世纪推进而继续发展。

张玉

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